Podemos dividir el mundo en dos recintos: de piel afuera y de piel adentro (exterior e interior).
Los sentidos clásicos avecinados en ojos, oídos, narices, lengua y piel extraen información en tiempo real del universo externo a través de sensores lumínicos, mecánicos, térmicos y químicos. Los datos sensoriales se procesan en diversas capas de la red neuronal dando lugar a ese misterioso espectáculo de la percepción, el proceso que instila significado a la materia-energía externa.
El mundo de piel afuera está compuesto de árboles, pájaros, casas, personas, nubes, coches, zanahorias, llamas, espinas, tormentas... El cerebro ordena la materia-energía en objetos con significado, dotados de relevancia, variable según contexto. Selecciona la figura de lo importante sobre el fondo de lo irrelevante y propone al individuo con su filtro atencional patrones de conducta-interacción (apetitiva o aversiva) con el conjunto de objetos resaltados.
En el mundo de piel adentro viven las células, individuos dotados de una membrana que divide el mundo interno en un mundo de membrana-afuera y otro de membrana-adentro (extracelular e intracelular).
El mundo de membrana-afuera está analizado en tiempo real por todo tipo de sensores de membrana. No existen los equivalentes de los sentidos clásicos (ojos, oídos...). No vemos, oímos, degustamos, palpamos ni olemos las entrañas. Para el individuo el interior es opaco, desconocido sensorialmente. Es una caja negra. Para las células el mundo de membrana-afuera es un universo tan animado y significativo como el mundo de piel-afuera del individuo. Está rebosante de objetos dotados de significado, relevancia y valencia afectiva.
Homo sapiens (ma non troppo) aborrece las cajas negras. Necesita poblarlas de objetos y procesos dotados de relevancia y afectividad desde su punto de vista evaluativo.
El mundo de piel-adentro se convierte así en un universo con pulmones, corazones, estómagos, circulaciones, digestiones, defensas, huesos, músculos, nervios, articulaciones, hierros, colesteroles, virus escurridizos, enfermedades, desgastes, artrosis, migrañas, embolias, riegos...
El individuo no puede sino imaginar (desear-temer) los sucesos y estados internos, sus posibilidades-probabilidades.
El cerebro especulativo de los sapiens (m.n.t.) proyecta a la pantalla consciente del individuo el resultado del procesamiento de sus datos sobre el estado posible-probable del mundo de piel-adentro.
Habitualmente la proyección consiste en un ronroneo especulativo teórico, asintomático.
En ocasiones el proceso especulativo-predictivo cerebral sobre estados-sucesos internos rebosa el dintel de lo meramente teórico para convertirse en un estado emocional de temor a que lo teórico pueda hacerse real en ese momento-lugar.
El ronroneo especulativo teórico se hace sintomático, adquiere cuerpo perceptivo en forma de dolor, mareo, cansancio, hambre, sed, frío, calor, angustia, desánimo, indolencia...
El cerebro proyecta al individuo sus especulaciones sobre la caja negra de lo inaccesible.
- Me duele...
- No tiene usted nada. Es todo normal...
Los médicos aplican sus sensores (fonendos, análisis, radiografías, escopias...) al mundo de piel adentro, a la caja negra. Lo palpan, miran, oyen y degustan-olfatean con sensores artificiales y no encuentran ningún objeto-estado relevante o, lo que es peor, encuentran estados irrelevantes y les atribuyen relevancia...
El mundo de piel-afuera y el de piel-adentro están llenos de pre y post-sentimientos, potencialidades inciertas. Los sentidos, naturales y artificiales, no detectan el pasado ni el futuro, no se activan con lo especulado.
Los síntomas aparecen cuando el cerebro atribuye relevancia a los objetos-estados de piel-afuera y piel-adentro.
Una vez descartados los objetos-estados patológicos detectables la cosa está clara: el padeciente sufre las consecuencias de un cerebro sensibilizado, atrapado en la especulación alarmista de la posibilidad teórica convertida en inminencia: lo que pudiera suceder está a punto de poder hacerlo...
- No tiene usted nada. Habría que rebajar el alarmismo en la red neuronal. No hay quien viva con un cerebro así... La casa está segura. Habría que convencer a los de seguridad que le dejen habitarla...
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We can divide the world in two enclosures: the outside of the skin and the inside of the skin (exterior and interior).
The classical senses in eyes, ears, nose, tongue and skin extract real time information of the external universe through light, mechanical, thermal and chemical sensors. The sensory data are processed in various layers of the neuronal network leading to the mysterious spectacle of perception, the process that gives meaning to the external matter-energy.
The outside-of-skin world is made of trees, birds, houses, people, clouds, cars, carrots, flames, spines, storms... The brain sorts the matter-energy in objects with meaning, endowed with relevance, which is variable depending on its context. It picks out the shape of the important on the background of the irrelevant and, with its filter, proposes behaviour-interaction patterns (appetitive or aversive) with all the highlighted objects.
Cells live in the inside-of-skin world, individuals endowed with a membrane that divides the internal world in an outside-membrane and an inside-membrane world (extracellular and intracellular).
The outside-membrane world is analyzed in real time by all kinds of membrane sensors. There are no equivalents of the classic senses (eyes, ears...). We don’t see, hear, taste, touch or smell the bowels. For the individual the inside is opaque, sensorially unknown. It’s a black box. For the cells of the outside-membrane world it’s a universe so vibrant and meaningful as the individual’s outside-of-skin world. It’s full of objects endowed with meaning, relevance and emotional valence.
The Homo sapiens (ma non troppo) detests black boxes. It needs to fill it with objects and processes endowed with relevance and affection from its evaluative point of view.
The inside-of-skin world becomes an universe with lungs, hearts, stomachs, circulations, digestions, defenses, bones, muscles, nerves, joints, irons, cholesterols, elusive viruses, diseases, arthritis, migraines, strokes...
The individual can only imagine (wish-fear) events and internal states, their possibilities-probabilities.
The speculative brain of the sapiens (m.n.t.) shows on the conscious screen of the individual the result of its data process on the possible-probable state of the inside-of-skin world.
Usually this projection is a speculative theoretical purr, asymptomatic.
Sometimes the brain’s speculative-predictive process of internal states-events overflows the threshold of the purely theoretical to become an emotional state that fears that the theory could become real at that time-place.
The speculative theoretical purr becomes symptomatic, acquires a perceptive body as pain, dizziness, fatigue, hunger, thirst, cold, heat, anxiety, discouragement, indolence...
The brain projects for the individual his speculations on the black box of the inaccessible.
- It hurts...
- There is nothing wrong inside you. Everything’s normal...
The doctors apply their sensors (stethoscopes, analysis, radiographies, fluoroscopies ...) on the inside-of-skin world, on the black box. They feel, look, hear, smell and taste it with artificial sensors and don’t find any relevant objects-states or, what is worse, they find irrelevant states and give relevance to them...
The outside-of-skin and inside-of-skin worlds are full of pre and post-feelings, uncertain potentialities. The senses, natural and artificial, do not detect the past or the future, they are not activated by what was speculated.
Symptoms appear when the brain gives importance to the outside-of-skin and inside-of-skin objects-states.
Once the detectable pathological objects-states are discarded disease states it’s clear: the sufferer suffers the consecuences of a sensitized brain, trapped in the alarmist speculation of the theoretical possibility turned into imminent: what might happen is about to happen...
- There’s nothing wrong inside you. Alarmism should be lowered in the neuronal network. No one could live with a brain like that... The house is secure. We should convince security guards to let you live in it.